TADI siang saya ngopi bareng dengan seorang sedulur tharikat "tunggal nafas" di Tulungagung.
Selain menikmati kopi, bersama semilir angin musim kemarau, saya ngobrol gayeng tentang hakikat haji. Maklum besok akan berlangsung puncak ibadah haji.
Puncak atau inti haji adalah "Wukuf" di Arofah. Sebagai inti haji, maka semua jemaah peserta haji wajib datang di Arofah untuk melakukan Wukuf, meskipun ada di antara mereka dalam keadaan sakit parah. Wukuf sendiri artinya "berdiam diri" di Arofah.
"Sampean yang pernah haji, saat wukuf atau berdiam diri di Arofah itu, apa yang dilakukan Cak. Maksud saya dzikir atau doa apa yang dilakukan jemaah saat wukuf," tanya sedulur ingin tahu seraya berucap," Siapa tahu nanti saya benar-benar dipanggil Allah."
Mendengar pertanyaan itu saya pun segera menjawab, "Dzikirnya adalah "Doa Arafah". Doa Arafah itu seperti dzikir yang biasa kita lakukan setelah shalat.
Yakni "La Illaha Illallahu Wahdahu Lasyarikalah, Lahul Mulku wa Huwa Ala Kulli Syai'in Qadir" (tiada Tuhan selain Allah, tidak ada sekutu bagi-Nya, milik-Nya semua kerajaan dan pujian, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu)."
"Ooh, dzikir itu ya saat wukuf," sergah sedulur tharikat. "InsyaAllah, saya sangat paham dengan dzikir ini Cak. Sampean apalagi, lebih mengerti dan lebih dalam tentang hakikat dzikir ini," tambahnya.
Mendengar ini saya pun diam. Lalu saya menambahi dari dimensi "makrifat", karena yang di hadapan saya adalah pesalik (pelaku makrifat).
Dalam perspektif kesadaran spiritual, ungkap saya, Doa Arafah bukan hanya permintaan lisan. Akan tetapi momentum sepenuhnya hadir kesadaran hati di hadapan Allah.
